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[病例讨论] 接骨师

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发表于 2019-8-1 00:01:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
接骨师是关节操纵的实践者。在脊椎治疗师、整骨医生和物理治疗师出现之前,接骨师是这类治疗的主要提供者。[1]传统上,他们在接受的医疗程序中没有接受任何形式的正规培训。[2]接骨器还可以减少关节脱位和“重新设定”骨折。

目录
1 历史
2 21世纪
3 参考

历史
关节操纵和治疗骨折的做法可以追溯到古代,并且在大多数国家扎根。最早的医学文本,公元前1552年的埃德温史密斯纸莎草,描述了古埃及人对骨相关伤害的治疗方法。这些早期的接骨器可以用绷带包裹的木质夹板处理骨折,或者用膏药状混合物围绕伤口进行铸造。目前尚不清楚他们是否也进行截肢。[3]

在16世纪,在不列颠群岛修道院解散后,具有一定医学知识的僧侣和修女继续成为治疗师和接骨师。然而,许多接骨师都是非宗教人士,其中大部分都是自学成才。然后他们的技能代代相传,创造了接骨师家族。著名的家庭包括惠特沃思的泰勒家族和米德兰兹的马修家族。[4]

随着18世纪开始的现代医学的发展,接骨师开始因其治疗效率而受到认可,但没有得到医生的赞誉或地位。其中一些自学成才的治疗师被认为是合法的,而另一些被认为是“庸医”。在英国,其中最著名的是接骨者Sally Mapp(卒于1737年)。[5]她被称为“Crazy Sally”,她从父亲那里学到了她的技能,并以她的手臂力量[6]和几乎任何骨骼重置的能力而闻名。虽然她缺乏医生的医学教育,但她成功地在伦敦的Grecian咖啡馆和Epsom镇治疗脱臼的肩膀和膝盖以及其他治疗方法。[5] [6]

接骨师治疗了大多数普通人,因为他们比有执照的医生便宜。当法院医生不足或效率低下时,皇室家庭会雇用接骨师。[7]

英国1815年的“药剂师法案”呼吁外科医生采取与医生相似的课程 - 此举将提高外科医生的地位,使其更接近精英医师的地位。这使得一些接骨师能够过渡到医学上,并鼓励人们对骨关节手术感兴趣。结果,随后开发了用于骨相关损伤的手术器械和工具。[8]

21世纪
在世界各地的发展中,传统的接骨器广泛流行,并且通常是治疗骨相关损伤的唯一地址。最常见的情况是,该国的骨科医生和外科医生短缺,因此两名医生在同一环境中共存。在南美洲,亚洲和非洲的部分地区,传统的接骨器一般治疗肌肉骨骼损伤,而不仅仅是骨折和脱位。[9]众所周知,传统的接骨师提供更便宜的服务,据称可以提供更快的治疗选择。[10]

在日本,骨骼固定被称为sekkotsu。在中国,它被称为“跌打损伤”,由武术家练习。[11] [12]

另见:
Chiropractic

参考:
Pettman, E (2013-08-12). "A History of Manipulative Therapy". The Journal of Manual & Manipulative Therapy. 15 (3): 165–174. doi:10.1179/106698107790819873. PMC 2565620. PMID 19066664.
Agarwal, A; Agarwal, R. "The Practice and Tradition of Bonesetting". Education for Health.
Phillips, S-A; Biant, L.C. (2011). "The Instruments of the Bonesetter". The Bone & Joint Journal. 93-B: 115–119. doi:10.1302/0301-620X.93B1.25628.
Phillips, S-A; Biant, L.C. (2011). "The Instruments of the Bonesetter". The Bone & Joint Journal. 93-B: 115–119. doi:10.1302/0301-620X.93B1.25628.
Hartley, Cathy (2003). A Historical Dictionary of British Women (Revised ed.). Psychology Press. p. 297. ISBN 1857432282.
The Cabinet of Curiosities: Or, Wonders of the World Displayed, Forming a Repository of Whatever is Remarkable in the Regions of Nature and Art, Extraordinary Events, and Eccentric Biography. J. Limbird. 1824. pp. 187, 189–190.
DiGiovanna, Eileen (2005). An Osteopathic Approach to Diagnosis and Treatment. Lippincott Williams and Wilkins. pp. 75–76. ISBN 978-0-7817-4293-1.
Phillips, S-A; Biant, L.C. (2011). "The Instruments of the Bonesetter". The Bone & Joint Journal. 93-B: 115–119. doi:10.1302/0301-620X.93B1.25628.
Nwachukwu, Benedict (2011). "Traditional Bonesetters and Contemporary Orthopaedic Fracture Care in a Developing Nation: Historical Aspects, Contemporary Status and Future Directions". The Open Orthopaedics Journal. 5: 20–6. doi:10.2174/1874325001105010020. PMC 3027080. PMID 21270953.
Agarwal, A; Agarwal, R. "The Practice and Tradition of Bonesetting". Education for Health.
Aries MJ, Joosten H, Wegdam HH, van der Geest S (2007). "Fracture treatment by bonesetters in central Ghana: patients explain their choices and experiences". Trop Med Int Health. 12 (4): 564–74. doi:10.1111/j.1365-3156.2007.01822.x. PMID 17445148.
Huber BR, Anderson R (1996). "Bonesetters and curers in a Mexican community: conceptual models, status, and gender". Med Anthropol. 17 (1): 23–38. doi:10.1080/01459740.1996.9966126. PMID 8757711.
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