收藏本站邀请好友

珍屯网

 找回密码
 注册

QQ登录

只需一步,快速开始

查看: 814|回复: 12

生活需要微笑

[复制链接]
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2012-5-14 10:29:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
    文章简介:生活并没有亏欠我......微笑是一种修养,......一个人的情绪受环......只有心里有阳光的......微笑发自内心,不......微笑没有目的,无......在受到别人的曲解......清者自清,浊者自......微笑发自内心,无......微笑是人生最好的......微笑是朋友间最好......










[糊口与生理学] 糊口须要微笑




糊口并无亏欠咱们任何东西,以是咱们没有须要苦着脸糊口。应答于糊口充溢感激,至少,它给了咱们生命,给了咱们生存的空间。  
微笑是一种涵养,微笑跟贫富,地位,处境没有未必的接洽。一个大亨可能终日忧心忡忡,而一个富人可能心绪舒服:一名残疾人可能坦然乐观;一名处境顺利的人可能会愁眉不展,一名身处逆境的人可能会见带微笑……  
  一群体的情绪受环境的影响,这是很反常的,但你苦着脸,一副苦大仇深的模样,对于处境并不会有任何的旋转,相反,要是微笑着去糊口,那会增长亲以及力,外人更乐于跟你往来,患上到的时机也会更多。  
  只有心田有阳光的人,才气以为到理论的阳关,要是连自身都常苦着脸,那糊口怎样夸姣?糊口始终是一壁镜子,照到的是咱们的影像,当咱们啼哭时,糊口在啼哭,当咱们微笑时,糊口也在微笑。  
  微笑发自心田,不卑不亢,既不是对于弱者的愚弄,也不是对于强人的谄媚。谄媚时的笑颜,是一种假笑,而面具是不会恒久的,一旦有时机,他们变回除了下面具,露出原来的面目。   
  微笑没有目的,无论是对于上司,还是对于门卫,那笑颜都是同样,微笑是对于外人的尊敬,同时是对于糊口的尊敬。微笑是有“回报”的,人际瓜葛就像物理学上所说的力的均衡,你怎么对于外人,外人就会怎么对于你,你对于外人的微笑越多,外人对于你的微笑也会越多。 
  在受到外人的曲解后,可以取舍暴怒,也可以取舍微笑,通常微笑的力量会更大,因为微笑会震撼对于方的心灵,透进去的豁达心怀让对于方觉患上自身眇小,丑恶。  
  清者自清,浊者自浊。有时间过多的解释、争执是没有须要的。对于付那些无理取闹、蓄意诋毁的人,给他一个微笑,剩下的事就让时间去正证明好了。  
  微笑发自心田,无奈装作。维持“微笑”的心态,人生会更为夸姣。人生中有波折有失败,有误会,那是很反常的,要想糊口中一片坦途,那么起首就应扫除了心中的停滞。微笑的实质便是爱的心态,懂患上爱的人,未必不会是平庸的。
  微笑是人生最佳的咭片,谁非但愿跟一个乐观向上的人交朋侪呢?微笑能给自身一种信念,也能给外人一种信念,从而更好地引起潜能。
  微笑是朋侪间最佳的语言,一个人造表露的微笑,赛过千言万语,无论是初次谋面也好,相识已经久也好,微笑能拉近人与人之间的间隔,令相互之间倍感温煦。微笑是一种涵养,并且是一种很主要的涵养,微笑的实质是亲切,是鼓舞,是舒适。真正懂患上微笑的人,老是容易患上到比外人更多的时机,老是容易取患上乐成。





回复 鲜花(0) 鸡蛋(0)

使用道具 举报

鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2012-5-14 10:29:17 | 显示全部楼层










這么好的見解,必須頂。歡迎經筋醫師多多分享。


鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2012-5-14 10:29:23 | 显示全部楼层












[[蓮為藕花,藕為蓮本;因該果海,果徹因源。]]
          因果可畏,擇善奉行,皆獲如意。


鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2012-5-14 10:29:29 | 显示全部楼层










習慣成自然,多笑笑,笑著笑著,你的笑就自然了

鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2012-5-14 10:29:31 | 显示全部楼层










說的太好了,清者自清,濁者自濁。學會微笑面對一切。謝謝!


鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2012-5-14 10:29:34 | 显示全部楼层










以后一定要微笑的面對生活。呵呵


鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2012-5-14 10:29:37 | 显示全部楼层










微笑最美


鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2012-5-14 10:29:54 | 显示全部楼层










【法會因由分第一】如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾千二百五十人俱。爾時,世尊食時,著衣持缽,入舍衛大城乞食。于其城中次第乞已,還至本處。飯食訖,收衣缽,洗足已,敷座而坐。
【善現啟請分第二】時,長老須菩提在大眾中,即從座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:“希有,世尊!如來善護念諸菩薩,善付囑諸菩薩。世尊,善男子、善女人,發阿耨多羅三藐三菩提心,云何應住?云何降伏其心?”佛言:“善哉!善哉!須菩提,如汝所說,如來善護念諸菩薩,善付囑諸菩薩。汝今諦聽,當為汝說。善男子、善女人,發阿耨多羅三藐三菩提心,應如是住,如是降伏其心”“唯然,世尊,愿樂欲聞!”
【大乘正宗分第三】佛告須菩提:“諸菩薩、摩訶薩應如是降伏其心:所有一切眾生之類——若卵生、若胎生、若濕生、若化生、若有色、若無色、若有想、若無想、若非有想非無想,我皆令入無余涅槃而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生,實無眾生得滅度者。’何以故?須菩提,若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。
【妙行無住分第四】“復次,須菩提,菩薩于法,應無所住,行于布施,所謂不住色布施,不住聲、香、味、觸、法布施。須菩提,菩薩應如是布施,不住于相。何以故?若菩薩不住相布施,其福德不可思量。“須菩提,于意云何?東方虛空,可思量不?”“不也,世尊。”“須菩提,南西北方、四維、上下虛空,可思量不?”“不也,世尊。”“須菩提,菩薩無住相布施,福德亦復如是不可思量。須菩提,菩薩但應如所教住。
【如理實見分第五】“須菩提,于意云何?可以身相見如來不?”“不也,世尊。不可以身相得見如來。何以故?如來所說身相,即非身相。”佛告須菩提:“凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,則見如來。”
【正信稀有分第六】須菩提白佛言:“世尊,頗有眾生,得聞如是言說章句,生實信不?”佛告須菩提:“莫作是說!如來滅后,后五百歲,有持戒修福者,于此章句,能生信心,以此為實。當知是人,不于一佛、二佛、三四五佛,而種善根,已于無量千萬佛所,種諸善根。聞是章句,乃至一念生凈信者,須菩提,如來悉知悉見,是諸眾生,得如是無量福德。“何以故?是諸眾生,無復我相、人相、眾生相、壽者相,無法相,亦無非法相。何以故?是諸眾生,若心取相,則為著我、人、眾生、壽者。若取法相,即著我、人、眾生、壽者。何以故?若取非法相,即著我、人、眾生、壽者。是故不應取法,不應取非法。以是義故,如來常說:‘汝等比丘,知我說法,如筏喻者,法尚應舍,何況非法!’
【無得無說分第七】“須菩提,于意云何?如來得阿耨多羅三藐三菩提耶?如來有所說法耶?”須菩提言:“如我解佛所說義,無有定法,名阿耨多羅三藐三菩提,亦無有定法,如來可說。何以故?如來所說法,皆不可取,不可說,非法,非非法。所以者何?一切賢圣,皆以無為法而有差別。”
【依法出生分第八】“須菩提,于意云何?若人滿三千大千世界七寶以用布施,是人所得福德,寧為多不?”須菩提言:“甚多,世尊。何以故?是福德,即非福德性,是故如來說福德多。” “若復有人,于此經中受持乃至四句偈等,為他人說,其福勝彼。何以故?須菩提,一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法,皆從此經出。須菩提,所謂佛法者,即非佛法。
【一相無相分第九】“須菩提,于意云何?須陀洹能作是念,‘我得須陀洹果’不?” 須菩提言:“不也,世尊。何以故?須陀洹名為入流,而無所入,不入色、聲、香、味、觸、法,是名須陀洹。” “須菩提,于意云何?斯陀含能作是念,‘我得斯陀含果’不?” 須菩提言:“不也,世尊。何以故?斯陀含名一往來,而實無往來,是名斯陀含。” “須菩提,于意云何?阿那含能作是念,‘我得阿那含果’不?” 須菩提言:“不也,世尊。何以故?阿那含名為不來,而實無不來,是故名阿那含。” “須菩提,于意云何?阿羅漢能作是念,‘我得阿羅漢道’不?” 須菩提言:“不也,世尊。何以故?實無有法名阿羅漢。世尊,若阿羅漢作是念:‘我得阿羅漢道’,即為著我、人、眾生、壽者。世尊,佛說我得無諍三昧,人中最為第一,是第一離欲阿羅漢,世尊,我不作是念:‘我是離欲阿羅漢’。世尊,我若作是念:‘我得阿羅漢道’,世尊則不說須菩提是樂阿蘭那行者;以須菩提實無所行,而名須菩提,是樂阿蘭那行。”
【莊嚴凈土分第十】佛告須菩提:“于意云何?如來昔在燃燈佛所,于法有所得不?”“不也“世尊!如來在燃燈佛所,于法實無所得。” “須菩提,于意云何?菩薩莊嚴佛土不?”“不也,世尊。何以故?莊嚴佛土者,即非莊嚴,是名莊嚴。”“是故,須菩提,諸菩薩、摩訶薩應如是生清凈心,不應住色生心,不應住聲、香、味、觸、法生心,應無所住而生其心。須菩提,譬如有人,身如須彌山王。于意云何?是身為大不?” 須菩提言:“甚大,世尊。何以故?佛說非身,是名大身。”


【無為福勝分第十一】“須菩提,如恒河中所有沙數,如是沙等恒河。于意云何?是諸恒河沙,寧為多不?” 須菩提言:“甚多,世尊。但諸恒河,尚多無數,何況其沙!” “須菩提,我今實言告汝:若有善男子、善女人,以七寶滿爾所恒河沙數三千大千世界,以用布施,得福多不?” 須菩提言:“甚多,世尊。” 佛告須菩提:“若善男子、善女人,于此經中,乃至受持四句偈等,為他人說,而此福德勝前福德。
【尊重正教分第十二】“復次,須菩提,隨說是經,乃至四句偈等,當知此處,一切世間天、人、阿修羅,皆應供養,如佛塔廟,何況有人盡能受持讀誦! “須菩提,當知是人,成就最上第一希有之法!若是經典所在之處,則為有佛,若尊重弟子。”
【如法受持分第十三】爾時,須菩提白佛言:“世尊,當何名此經?我等云何奉持?” 佛告須菩提:“是經名為《金剛般若波羅蜜》,以是名字,汝當奉持。所以者何?須菩提,佛說般若波羅蜜,即非般若波羅蜜,是名般若波羅蜜。須菩提,于意云何?如來有所說法不?” 須菩提白佛言:“世尊,如來無所說。” “須菩提,于意云何?三千大千世界所有微塵,是為多不?” 須菩提言:“甚多,世尊。”“須菩提,諸微塵,如來說非微塵,是名微塵。如來說世界,非世界,是名世界。須菩提,于意云何?可以三十二相見如來不?”“不也,世尊。不可以三十二相得見如來。何以故?如來說三十二相,即是非相,是名三十二相。”“須菩提,若有善男子、善女人,以恒河沙等身命布施;若復有人,于此經中,乃至受持四句偈等,為他人說,其福甚多!”
【離相寂滅分第十四】爾時,須菩提聞說是經,深解義趣,涕淚悲泣而白佛言:“希有,世尊!佛說如是甚深經典,我從昔來所得慧眼,未曾得聞如是之經。“世尊,若復有人得聞是經,信心清凈,則生實相,當知是人,成就第一希有功德。“世尊,是實相者,則是非相,是故如來說名實相。“世尊,我今得聞如是經典,信解受持,不足為難;若當來世,后五百歲,其有眾生,得聞是經,信解受持,是人則為第一希有!何以故?此人無我相、人相、眾生相、壽者相。所以者何?我相即是非相,人相、眾生相、壽者相即是非相。何以故?離一切諸相,則名諸佛。” 佛告須菩提:“如是,如是,若復有人得聞是經,不驚、不怖、不畏,當知是人甚為希有!何以故?須菩提,如來說第一波羅蜜,即非第一波羅蜜,是名第一波羅蜜。“須菩提,忍辱波羅蜜,如來說非忍辱波羅蜜,是名忍辱波羅蜜。何以故?須菩提,如我昔為歌利王割截身體,我于爾時,無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。何以故?我于往昔節節支解時,若有我相、人相、眾生相、壽者相,應生瞋恨。“須菩提,又念過去,于五百世作忍辱仙人,于爾所世,無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。“是故,須菩提,菩薩應離一切相,發阿耨多羅三藐三菩提心,不應住色生心,不應住聲、香、味、觸、法生心,應生無所住心。若心有住,則為非住。是故,佛說菩薩心不應住色布施。須菩提,菩薩為利益一切眾生,應如是布施。如來說一切諸相,即是非相,又說一切眾生,即非眾生。“須菩提,如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。須菩提,如來所得法,此法無實無虛。“須菩提,若菩薩心住于法而行布施,如人入暗,則無所見。若菩薩心不住法而行布施,如人有目,日光明照,見種種色。“須菩提,當來之世,若有善男子、善女人,能于此經受持讀誦,則為如來以佛智慧悉知是人,悉見是人,皆得成就無量無邊功德。
【持經功德分第十五】“須菩提,若有善男子、善女人,初日分以恒河沙等身布施,中日分復以恒河沙等身布施,后日分亦以恒河沙等身布施,如是無量百千萬億劫,以身布施;若復有人,聞此經典,信心不逆,其福勝彼,何況書寫、受持讀誦、為人解說!“須菩提,以要言之,是經有不可思議、不可稱量、無邊功德。如來為發大乘者說,為發最上乘者說。若有人能受持讀誦,廣為人說,如來悉知是人,悉見是人,皆得成就不可量、不可稱、無有邊、不可思議功德。如是人等,則為荷擔如來阿耨多羅三藐三菩提。何以故?須菩提,若樂小法者,著我見、人見、眾生見、壽者見,則于此經不能聽受、讀誦、為人解說。“須菩提,在在處處,若有此經,一切世間天、人、阿修羅所應供養。當知此處,則為是塔,皆應恭敬,作禮圍繞,以諸華香而散其處。
【能凈業障分第十六】“復次,須菩提,善男子、善女人,受持讀誦此經,若為人輕賤,是人先世罪業,應墮惡道,以今世人輕賤故,先世罪業則為消滅,當得阿耨多羅三藐三菩提。“須菩提,我念過去無量阿僧祇劫,于燃燈佛前,得值八百四千萬億那由他諸佛,悉皆供養承事,無空過者。若復有人,于后末世,能受持讀誦此經,所得功德,于我所供養諸佛功德,百分不及一,百千萬億分,乃至算數譬喻,所不能及。“須菩提,若善男子、善女人,于后末世,有受持讀誦此經者,所得功德,我若具說者,或有人聞,心則狂亂,狐疑不信。須菩提,當知是經義不可思議,果報亦不可思議。”


【究竟無我分第十七】爾時,須菩提白佛言:“世尊,善男子、善女人,發阿耨多羅三藐三菩提心,云何應住?云何降伏其心?” 佛告須菩提:“善男子、善女人,發阿耨多羅三藐三菩提心者,當生如是心:‘我應滅度一切眾生,滅度一切眾生已,而無有一眾生實滅度者。’何以故?須菩提,若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。所以者何?須菩提,實無有法發阿耨多羅三藐三菩提心者。“須菩提,于意云何?如來于燃燈佛所,有法得阿耨多羅三藐三菩提不?”“不也,世尊。如我解佛所說義,佛于燃燈佛所,無有法得阿耨多羅三藐三菩提。”佛言:“如是,如是,須菩提,實無有法,如來得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提,若有法如來得阿耨多羅三藐三菩提者,燃燈佛則不與我授記:‘汝于來世當得作佛,號釋迦牟尼。’以實無有法得阿耨多羅三藐三菩提,是故燃燈佛與我授記,作是言:‘汝于來世當得作佛,號釋迦牟尼。’何以故?如來者,即諸法如義。若有人言:‘如來得阿耨多羅三藐三菩提’。須菩提,實無有法,佛得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提,如來所得阿耨多羅三藐三菩提,于是中無實無虛。是故,如來說一切法皆是佛法。須菩提,所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。“須菩提,譬如人身長大。”須菩提言:“世尊,如來說人身長大,則為非大身,是名大身。”“須菩提,菩薩亦如是,若作是言:‘我當滅度無量眾生’,即不名菩薩。何以故?須菩提,實無有法名為菩薩,是故,佛說一切法無我、無人、無眾生、無壽者。“須菩提,若菩薩作是言:‘我當莊嚴佛土’,是不名菩薩。何以故?如來說莊嚴佛土者,即非莊嚴,是名莊嚴。“須菩提,若菩薩通達無我法者,如來說名真是菩薩。
【一體同觀分第十八】“須菩提,于意云何?如來有肉眼不?”“如是,世尊,如來有肉眼。”“須菩提,于意云何?如來有天眼不?”“如是,世尊,如來有天眼。”“須菩提,于意云何?如來有慧眼不?”“如是,世尊,如來有慧眼。”“須菩提,于意云何?如來有法眼不?”“如是,世尊,如來有法眼。”“須菩提,于意云何?如來有佛眼不?”“如是,世尊,如來有佛眼。”“須菩提,于意云何?如恒河中所有沙,佛說是沙不?”“如是,世尊,如來說是沙。”“須菩提,于意云何?如一恒河中所有沙,有如是等恒河,是諸恒河所有沙數佛世界,如是寧為多不?”“甚多,世尊。”佛告須菩提:“爾所國土中所有眾生若干種心,如來悉知。何以故?如來說諸心,皆為非心,是名為心。所以者何?須菩提,
過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。
【法界通化分第十九】“須菩提,于意云何?若有人滿三千大千世界七寶以用布施,是人以是因緣得福多不?” “如是,世尊。此人以是因緣得福甚多。”“須菩提,若福德有實,如來不說得福德多;以福德無故,如來說得福德多。
【離色離相分第二十】“須菩提,于意云何?佛,可以具足色身見不?”“不也,世尊。如來,不應以具足色身見。何以故?如來說具足色身,即非具足色身,是名具足色身。”“須菩提,于意云何?如來,可以具足諸相見不?”“不也,世尊。如來,不應以具足諸相見。何以故?如來說諸相具足,即非具足,是名諸相具足。”
【非說所說分第二十一】“須菩提,汝勿謂如來作是念:‘我當有所說法’,莫作是念!何以故?若人言:‘如來有所說法’,即為謗佛,不能解我所說故。須菩提,說法者,無法可說,是名說法。”爾時,慧命須菩提白佛言:“世尊,頗有眾生,于未來世,聞說是法,生信心不?”佛言:“須菩提,彼非眾生,非不眾生。何以故?須菩提,眾生、眾生者,如來說非眾生,是名眾生。”
【無法可得分第二十二】須菩提白佛言:“世尊,佛得阿耨多羅三藐三菩提,為無所得耶?”佛言:“如是,如是,須菩提,我于阿耨多羅三藐三菩提,乃至無有少法可得,是名阿耨多羅三藐三菩提。
【凈心行善分第二十三】“復次,須菩提,是法平等,無有高下,是名阿耨多羅三藐三菩提。以無我、無人、無眾生、無壽者,修一切善法,則得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提,所言善法者,如來說即非善法,是名善法。
【福智無比分第二十四】“須菩提,若三千大千世界中,所有諸須彌山王,如是等七寶聚,有人持用布施;若人以此般若波羅蜜經乃至四句偈等,受持讀誦,為他人說,于前福德,百分不及一,百千萬億分,乃至算數譬喻,所不能及。
【化無所化分第二十五】“須菩提,于意云何?汝等勿謂如來作是念:‘我當度眾生’。須菩提,莫作是念。何以故?實無有眾生如來度者。若有眾生如來度者,如來則有我、人、眾生、壽者。“須菩提,如來說有我者,即非有我,而凡夫之人以為有我。須菩提,凡夫者,如來說則非凡夫,是名凡夫。
【法身非相分第二十六】“須菩提,于意云何?可以三十二相觀如來不?”須菩提言:“如是,如是,以三十二相觀如來。”佛言:“須菩提,若以三十二相觀如來者,轉輪圣王即是如來。”須菩提白佛言:“世尊,如我解佛所說義,不應以三十二相觀如來。”爾時,世尊而說偈言:
“若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來!
【無斷無滅分第二十七】“須菩提,汝若作是念:‘如來不以具足相故,得阿耨多羅三藐三菩提’。須菩提,莫作是念:‘如來不以具足相故,得阿耨多羅三藐三菩提’。“須菩提,汝若作是念:‘發阿耨多羅三藐三菩提心者,說諸法斷滅’。莫作是念!何以故?發阿耨多羅三藐三菩提心者,于法不說斷滅相。
【不受不貪分第二十八】“須菩提,若菩薩以滿恒河沙等世界七寶,持用布施;若復有人,知一切法無我,得成于忍,此菩薩勝前菩薩所得功德。何以故?須菩提,以諸菩薩不受福德故。”須菩提白佛言:“世尊,云何菩薩不受福德?” “須菩提,菩薩所作福德,不應貪著,是故說不受福德。
【威儀寂靜分第二十九】“須菩提,若有人言:‘如來若來、若去、若坐、若臥。’是人不解我所說義。何以故?如來者,無所從來,亦無所去,故名如來。
【一合理相分第三十】“須菩提,若善男子、善女人,以三千大千世界碎為微塵。于意云何?是微塵眾,寧為多不?” “須菩提言,甚多,世尊。何以故?若是微塵眾實有者,佛則不說是微塵眾。所以者何?佛說微塵眾,即非微塵眾,是名微塵眾。世尊,如來所說三千大千世界,即非世界,是名世界。何以故?若世界實有者,則是一合相。如來說一合相,即非一合相,是名一合相。”“須菩提,一合相者,則是不可說,但凡夫之人貪著其事”。
【知見不生分第三十一】“須菩提,若人言:‘佛說我見、人見、眾生見、壽者見’。須菩提,于意云何?是人解我所說義不?”“不也,世尊,是人不解如來所說義。何以故?世尊說我見、人見、眾生見、壽者見,即非我見、人見、眾生見、壽者見,是名我見、人見、眾生見、壽者見。”“須菩提,發阿耨多羅三藐三菩提心者,于一切法,應如是知,如是見,如是信解,不生法相。須菩提,所言法相者,如來說即非法相,是名法相。
 【應化非真分第三十二】“須菩提,若有人以滿無量阿僧祇世界七寶,持用布施;若有善男子、善女人,發菩提心者,持于此經,乃至四句偈等,受持讀誦,為人演說,其福勝彼。云何為人演說?不取于相,如如不動。何以故?
“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。”
佛說是經已,長老須菩提,及諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,一切世間天、人、阿修羅,聞佛所說,皆大歡喜,信受奉行。
般若波羅蜜多心經
觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。
舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。
舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。
是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界。
無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。
以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。
三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。
故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。
故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。
jīn gāng bō rě bō luó mì jīng
金剛般若波羅蜜經
yáo qín sān zàng fǎ shī jiū mó luó shí yì
姚秦三藏鳩摩羅什 譯
fǎ huì yīn yóu fēn dì yī
法會因由分第一
rú shì wǒ wén?yī shí fó zài shě wèi guó?qí shù gi gū dú yuán
如是我聞?一時佛在舍衛國?祇樹給孤獨園?
yǔ dà bǐ qiū zhòng qiān èr bǎi wǔ shí rén jù
與大比丘眾千二百五十人俱
ěr shí shì zūn?shí shí?zhuo yī chí bō?rù shě wèi dài chéng?qǐ shí
爾時世尊?食時?著衣持缽?入舍衛大城?乞食?
yú qí chéng zhōng?cì dì qǐ yǐ?hái zhì běn chǔ
於其城中?次第乞已?還至本處
fàn shí qì?shōu yī bō?xǐ zú yǐ?fū zuò ér zuò
飯食訖?收衣缽?洗足已?敷座而坐
shàn xiàn qǐ qǐng fēn dì èr
善現啟請分第二
shí zháng lǎo xū pú tí?zài dà zhòng zhōng?jí cóng zuò qǐ
時長老須菩提?在大眾中?即從座起
piān tǎn yòu jiān?yòu xī zhuo dì?hézhǎnggōngjìng
偏袒右肩?右膝著地?合掌恭敬
ér bái fó yán?xī yǒu shì zūn?rú lái shàn hù niàn zhū pú sà
而白佛言?稀有世尊?如來善護念諸菩薩
shàn fù zhǔ zhū pú sà?shì zūn?shàn nán zǐ?shàn nǚ rén
善付囑諸菩薩?世尊?善男子?善女人
fā ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí xīn
發阿耨多羅三藐三菩提心
yún hé yīng zhù?yún hé xiáng fú qí xīn?fó yán?shàn zāi!shàn zāi?xū pú tí
云何應住?云何降伏其心?佛言?善哉善哉?須菩提
rú rǔ suǒ shuō?rú lái shàn hù niàn zhū pú sà?shàn fù zhǔ zhū pú sà
如汝所說?如來善護念諸菩薩?善付囑諸菩薩
rǔ jīn dì tīng?dāng wéi rǔ shuō?shàn nán zǐ?shàn nǚ rén
汝今諦聽?當為汝說?善男子?善女人
fā ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí xīn?yīng rú shì zhù?rú shì xiáng fú qí xīn
發阿耨多羅三藐三菩提心?應如是住?如是降伏其心?’
‘wéi rán?shì zūn?yuàn yao yù wén
唯然?世尊?愿樂欲聞
dà chéng zhèng zōng fēn dì sān
大乘正宗分第三
fó gào xū pú tí?zhū pú sà mó hē sà?yīng rú shì xiáng fú qí xīn
佛告須菩提?諸菩薩摩訶薩?應如是降伏其心
suǒ yǒu yī qiē zhòng shēng zhī lèi?ruò luǎn shēng?ruò tāi shēng?ruò shī shēng?ruò huà shēng
所有一切眾生之類?若卵生?若胎生?若濕生?若化生
ruò yǒu sè?ruò wú sè?ruò yǒu xiǎng?ruò wú xiǎng
若有色?若無色?若有想?若無想
ruò fēi yǒu xiǎng fēi wú xiǎng?wǒ jiē lìng rù wú yú niè pán ér miè dù zhī
若非有想非無想?我皆令入無餘涅槃而滅度之
rú shì miè dù wú liàng wú shù wú biān zhòng shēng?shí wú zhòng shēng dé miè dù zhě
如是滅度無量無數無邊眾生?實無眾生得滅度者
hé yǐ gù?xū pú tí
何以故?須菩提
ruò pú sà yǒu wǒ xiāng?rén xiāng?zhòng shēng xiāng?shòu zhě xiāng?jí fēi pú sà
若菩薩有我相?人相?眾生相?壽者相?即非菩薩
miào xíng wú zhù fēn dì sì
妙行無住分第四
fù cì xū pú tí?pú sà yú fǎ?yīng wú suǒ zhù?xíng yú bù shī
復次須菩提?菩薩于法?應無所住?行於佈施
suǒ wèi bù zhù sè bù shī?bù zhù shēng xiāng wèi chù fǎ bù shī
所謂不住色佈施?不住聲香味觸法佈施
xū pú tí?pú sà yīng rú shì bù shī?bù zhù yú xiāng
須菩提?菩薩應如是佈施?不住於相
hé yǐ gù?ruò pú sà bù zhù xiāng bù shī ?qí fú dé bù kě sī liang
何以故?若菩薩不住相佈施?其福德不可思量
xū pú tí?yú yì yún hé
須菩提?于意云何
dōng fāng xū kōng kě sī liang fǒu
東方虛空可思量不?
fú yě?shì zūn?xū pú t?
不也?世尊?須菩提?
nán xī běi fāng?sì wéi shàng xià xū kōng?kě sī liang fuǒ?
南西北方?四維上下虛空?可思量不?
fú yě?shì zūn?xū pú t?
不也?世尊?須菩提?
pú sà wú zhù xiāng bù shī?fú dé yì fù rú shì,bù kě sī liang?
菩薩無住相佈施?福德亦復如是不可思量?
xū pú tí?pú sà dàn yīng rú suǒ jiào zhù?
須菩提?菩薩但應如所教住?
rú lǐ shí jiàn fēn dì wǔ
如理實見分第五
xū pú tí?yú yì yún hé?kě yǐ shēn xiāng jiàn rú lái fǒu?
須菩提?于意云何?可以身相見如來不?
fú yě,shì zūn?bù kě yǐ shēn xiāng dé jiàn rú lái?hé yǐ gù?
不也世尊?不可以身相得見如來?何以故?
rú lái suǒ shuō shēn xiāng?jí fēi shēn xiāng?
如來所說身相?即非身相?
fó gào xū pú tí?fán suǒ yǒu xiāng?jiē shì xū wàng?
佛告須菩提?凡所有相?皆是虛妄?
ruò jiàn zhū xiāng fēi xiāng?jí jiàn rú lái?
若見諸相非相?則見如來?
zhèng xìn xī yǒu fēn dì liù
正信稀有分第六
xū pú tí bái fó yán?shì zūn?
提白佛言?世尊?
pō yǒu zhòng shēng?dé wén rú shì yán shuō zhāng jù?shēng shí xìn fú?
頗有眾生?得聞如是言說章句?生實信不?
fó gào xū pú t?mò zuò shì shuō?
佛告須菩提?莫作是說?
rú lái miè hòu?hòu wǔ bǎi suì?yǒu chí jiè xiū fú zhě?
如來滅后?后五百歲?有持戒修福者?
yú cǐ zhāng jù?néng shēng xìn xīn?yǐ cǐ wéi shí?
於此章句?能生信心?以此為實?
dāng zhī shì rén?bù yú yī fó èr fó sān sì wǔ fó ér zhǒng shàn gēn?
當知是人?不於一佛二佛三四五佛而種善根?
yǐ yú wú liàng qiān wàn fó suǒ?zhǒng zhū shàn gēn?
已於無量千萬佛所?種諸善根?
wén shìzhāng jù?nǎi zhì yī niàn shēng jìng xìn zhě?
聞是章句?乃至一念生凈信者?
xū pú tí?rú lái xī zhī xī jiàn?
須菩提?如來悉知悉見?
shì zhū zhòng shēng?dé rú shì wú liàng fú dé?
是諸眾生?得如是無量福德?
hé yǐ gù?shì zhū zhòng shēng?
何以故?是諸眾生?
wú fù wǒ xiāng?rén xiāng?zhòng shēng xiāng?shòu zhě xiāng?
無復我相?人相?眾生相?壽者相?
wú fǎ xiāng?yì wú fēi fǎ xiāng?
無法相?亦無非法相?
hé yǐ gù?shì zhū zhòng shēng?ruò xīn qǔ xiāng?
何以故?是諸眾生?若心取相?
jí wéi zhuo wǒ rén zhòng shēng shòu zhě?
則為著我人眾生壽者
ruò qǔ fǎ xiāng?jí zheuo wǒ rén zhòng shēng shòu zhě?
若取法相?即著我人眾生壽者?
hé yǐ gù?ruò qǔ fēi fǎ xiāng?
何以故?若取非法相?
jí zhuo wǒ rén zhòng shēng shòu zhě?
即著我人眾生壽者?
shì gù bù yīng qǔ fǎ?bù yīng qǔ fēi fǎ?
是故不應取法?不應取非法?
yǐ shì yì gù?rú lái cháng shuō?
以是義故?如來常說?
rǔ děng bǐ qiū?zhī wǒ shuō fa?rú fá yù zhě?
汝等比丘?知我說法?如筏喻者?
fǎ shàng yīng shě?hé kuàng fēi fǎ?
法尚應舍?何況非法?
wú dé wú shuō fēn dì qī
無得無說分第七
xū pú tí?yú yì yún hé?
須菩提?于意云何?
rú lái dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí yē?
如來得阿耨多羅三藐三菩提耶?
rú lái yǒu suǒ shuō fa yē?
如來有所說法耶?
xū pú tí yán?rú wǒ jiě fó suǒ shuō yì?
須菩提言?如我解佛所說義?
wú yǒu dìng fǎ?míng ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí?
無有定法?名阿耨多羅三藐三菩提?
yì wú yǒu dìng fǎ?rú lái kě shuō?
亦無有定法?如來可說?
hé yǐ gù?rú lái suǒ shuō fa?
何以故?如來所說法?
jiē bù kě qǔ?bù kě shuō?fēi fǎ?fēi fēi fǎ?
皆不可取?不可說?非法?非非法?
suǒ yǐ zhě hé?yī qiē xián shèng?jiē yǐ wú wéi fǎ ér yǒu chā bié?
所以者何?一切賢圣?皆以無為法而有差別?
yī fǎ chū shēng fēn dì bā
依法出生分第八
xū pú tí?yú yì yún hé?
須菩提?于意云何?
ruò rén mǎn sān qiān dà qiān shì jiè qī bǎo?yǐ yòng bù shī?
若人滿三千大千世界七寶?以用佈施?
shì rén suǒ dé fú dé?nìng wéi duō bù?
是人所得福德?寧為多不?
xū pú tí yán?shèn duō?shì zūn?
須菩提言?甚多?世尊?
hé yǐ gù?shì fú dé?jí fēi fú dé xìng?
何以故?是福德?即非福德性?
shì gù rú lái shuō fú dé duō?
是故如來說福德多?
ruò fù yǒu rén?yú cǐ jīng zhōng?shòu chí nǎi zhì sì jù jì děng?
若復有人?於此經中?受持乃至四句偈等?
wéi tā rén shuō?qí fú shèng bǐ?
為他人說?其福勝彼?
hé yǐ gù?xū pú tí?yī qiē zhū fó?
何以故?須菩提?一切諸佛?
jí zhū fó ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí fǎ?jiē cóng cǐ jīng chū?
及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法?皆從此經出?
xū pú tí?suǒ wèi fó fǎ zhě?jí fēi fó fǎ?
須菩提?所謂佛法者?即非佛法
yī xiāng wú xiāng fēn dì jiǔ
一相無相分第九
xū pú tí?yú yì yún hé?
須菩提?于意云何?
xū tuó huán néng zuò shì niàn?wǒ dé xū tuó huán guǒ fǒu?
須陀洹能作是念?我得須陀洹果不?
xū pú tí yán?fù yě?shì zūn?hé yǐ gù?
須菩提言?不也?世尊?何以故?
xū tuó huán míng wéi rù liú?ér wú suǒ rù?
須陀洹名為入流?而無所入?
bù rù sè shēng xiāng wèi chù fǎ?shì míng xū tuó huán?
不入色聲香味觸法?是名須陀洹?
xū pú tí?yú yì yún hé?sī tuó hán néng zuò shì niàn?
須菩提?于意云何?斯陀含能作是念?
wǒ dé sī tuó hán guǒ fǒu?xū pú tí yán?
我得斯陀含果不?須菩提言?
fù yě?shì zūn?hé yǐ gù?
不也?世尊?何以故?
sī tuó hán míng yī wǎng lái?ér shí wú wǎng lái?shì míng sī tuó hán?
斯陀含名一往來?而實無往來?是名斯陀含?
xū pú tí?yú yì yún hé?e nà hán néng zuò shì niàn?
須菩提?于意云何?阿那含能作是念?
wǒ dé e nà hán guǒ fǒu?xū pú tí yán?
我得阿那含果不?須菩提言?
fù yě?shì zūn?hé yǐ gù?
不也?世尊?何以故?
e nà hán míng wéi bù lái?ér shí wú bù lái?
阿那含名為不來?而實無不來?
shì gù míng e nà hán?xū pú tí?yú yì yún hé?
是故名阿那含?須菩提?于意云何?
e luó hàn néng zuò shì niàn?wǒ dé e luó hàn dào fǒu?
阿羅漢能作是念?我得阿羅漢道不?
xū pú tí yán?fù yě?shì zūn!hé yǐ gù?
須菩提言不也?世尊?何以故?
shí wú yǒu fǎ?míng ā luó hàn?
實無有法?名阿羅漢?
shìzūn?ruò e luó hàn zuò shì niàn?wǒ dé e luó hàn dào?
世尊?若阿羅漢作是念?我得阿羅漢道?
jí wéi zhuo wǒ rén zhòng shēng shòu zhě?shì zūn?
即為著我人眾生壽者?世尊?
fó shuō wǒ dé wú zhèng sān mèi?rén zhōng zuì wéi dì yī?
佛說我得無掙三昧?人中最為第一?
shì dì yī lí yù e luó hàn?
是第一離欲阿羅漢?
shì zūn?wǒ bù zuò shì niàn?wǒ shì lí yù e luó hàn?
世尊?我不作是念?我是離欲阿羅漢?
shì zūn?wǒ ruò zuò shì niàn?wǒ dé e luó hàn dào?
世尊?我若作是念?我得阿羅漢道?
shì zūn zé bù shuō xū pú t?shì yào a lán nà xíng zhě?
世尊則不說須菩提?是樂阿蘭那行者?
yǐ xū pú tí shí wú suǒ xíng?ér míng xū pú tí?
以須菩提實無所行?而名須菩提?
shì yào ā lán nà xíng?
是樂阿蘭那行?
zhuāng yán jìng tǔ fēn dì shí
莊嚴凈土分第十
fó gào xū pú tí?yú yì yún hé?rú lái xī zài rán dēng fó suǒ?
佛告須菩提?于意云何?如來昔在然燈佛所?
yú fǎ yǒu suǒ dé fǒu?fù yě?shì zūn?
於法有所得不?不也?世尊?
rú lái zài rán dēng fó suǒ?yú fǎ shí wú suǒ dé?
如來在然燈佛所?於法實無所得?
xū pú tí?yú yì yún hé?pú sà zhuāng yán fó tǔ fǒu?
須菩提?于意云何?菩薩莊嚴佛土不?
fù yě?shì zūn?hé yǐ gù?
不也?世尊?何以故?
zhuāng yán fó tǔ zhě?jí fēi zhuāng yán?shì míng zhuāng yán?
莊嚴佛土者?即非莊嚴?是名莊嚴?
shì gù,xū pú tí?zhū pú sà mó hē sà?
是故須菩提?諸菩薩摩訶薩?
yīng rú shì shēng qīng jìng xīn?bù yīng zhù sè shēng xīn?
應如是生清凈心?不應住色生心?
bù yīng zhù shēng xiāng wèi chù fǎ shēng xīn?
不應住聲香味觸法生心?
yīng wú suǒ zhù ér shēng qí xīn?xū pú tí?
應無所住而生其心?須菩提?
pì rú yǒu rén?shēn rú xū mí shān wáng?yú yì yún hé?
譬如有人?身如須彌山王?于意云何?
shì shēn wéi dà fǒu?xū pú tí yán?shèn dà?shì zūn?
是身為大不?須菩提言?甚大?世尊?
hé yǐ gù?fó shuō fēi shēn?shì míng dà shēn?
何以故?佛說非身?是名大身?
wú wéi fú shèng fēn dì shí yī
無為福勝分第十一
‘xū pú tí!rú héng hé zhōng suǒ yǒu shā shù,rú shì shā děng héng hé,
‘須菩提!如恒河中所有沙數,如是沙等恒河,
yú yì yún hé?shì zhū héng hé shā,nìng wéi duō fǒu?’
于意云何?是諸恒河沙,寧為多不?’
xū pú tí yán:‘shèn duō。shì zūn!dàn zhū héng hé ,shàng duō wú shù,
須菩提言:‘甚多。世尊!但諸恒河,尚多無數,
hé kuàng qíshā?’‘xū pú tí!wǒ jīn shí yán gào rǔ,
何況其沙?’‘須菩提!我今實言告汝,
ruò yǒu shàn nán zǐ、shàn nǚ rén,
若有善男子、善女人,
yǐ qī bǎo mǎn ěr suǒ héng hé shā shù sān qiān dà qiān shì jiè,
以七寶滿爾所恒河沙數三千大千世界,
yǐ yòng bù shī,dé fú duō fǒu?’
以用布施,得福多不?’
xū pú tí yán:‘shèn duō 。shì zūn!’
須菩提言:‘甚多。世尊!’
fó gào xū pú tí:‘ruò shàn nán zǐ、shàn nǚ rén ,yú cǐ jīng zhōng,
佛告須菩提:‘若善男子、善女人,于此經中,
nǎi zhì shòu chísì jù jì děng,wéi tā rén shuō,
乃至受持四句偈等,為他人說,
ér cǐ fú dé,shèng qián fú dé。’
而此福德,勝前福德。’
wú wéi fú shèng fēn dì shí yī
尊重正教分第十二
fù cì xū pú tí?suí shuō shì jīng?nǎi zhì sì jù jì děng?
復次須菩提?隨說是經?乃至四句偈等?
dāng zhī cǐ chǔ?yī qiē shì jiān tiān rén ā xiū luó?
當知此處?一切世間天人阿修羅?
jiē yīng gōng yǎng?rú fó tǎ miào?
皆應供養?如佛塔廟?
hé kuàng yǒu rén?jìn néng shòu chí、dú sòng?
何況有人?盡能受持讀誦?
xū pú tí?dāng zhī shì rén?chéng jiù zuì shàng dì yī xī yǒu zhī fǎ?
須菩提?當知是人?成就最上第一稀有之法?
ruò shì jīng diǎn suǒ zài zhī chù?jí wéi yǒu fó?
若是經典所在之處?即為有佛?
ruò zūn zhòng dì zǐ?
若尊重弟子?
rú fǎ shòu chí fēn dì shí sān
如法受持分第十三
ěr shí xū pú tí bái fó yán?shì zūn?
爾時須菩提白佛言?世尊?
dāng hé míng cǐ jīng?wǒ děng yún hé fèng chí?
當何名此經?我等云何奉持?
fó gào xū pú tí?shì jīng míng wéi jīn gāng bō rě bō luó mì?
佛告須菩提?是經名為金剛般若波羅蜜?
yǐ shì míng zi?rǔ dāng fèng chí?suǒ yǐ zhě hé?
以是名字?汝當奉持?所以者何?
xū pú tí?fó shuō bō rě bō luó mì?jí fēi bō rě bō luó mì?
須菩提?佛說般若波羅蜜?即非般若波羅蜜?
shì míng bō rě bō luó mì?xū pú tí?
是名般若波羅蜜?須菩提?
yú yì yún hé?rú lái yǒu suǒ shuō fa bù?
于意云何?如來有所說法不?
xū pú tí bái fó yán:?shì zūn?rú lái wú suǒ shuō?
須菩提白佛言?世尊?如來無所說?
xū pú tí?yú yì yún hé?
須菩提?于意云何?
sān qiān dà qiān shì jiè?suǒ yǒu wēi chén?shì wéi duō fǒu?
三千大千世界?所有微塵?是為多不?
xū pú tí yán?shèn duō。shì zūn?
須菩提言?甚多?世尊?
xū pú tí?zhū wēi chén?rú lái shuō fēi wēi chén?shì míng wēi chén?
須菩提?諸微塵?如來說非微塵?是名微塵?
rú lái shuō shì jiè?fēi shì jiè?shì míng shì jiè?
如來說世界?非世界?是名世界?
xū pú tí?yú yì yún hé?
須菩提?于意云何?
kě yǐ sān shí èr xiāng jiàn rú lái bù?
可以三十二相見如來不?
fù yě?shì zūn?bù kě yǐ sān shí èr xiāng dé jiàn rú lái?
不也?世尊?不可以三十二相得見如來?
hé yǐ gù?rú lái shuō sān shí èr xiāng?jí shì fēi xiāng?
何以故?如來說三十二相?即是非相?
shì míng sān shí èr xiāng?xū pú tí?
是名三十二相?須菩提?
ruò yǒu shàn nán zǐ shàn nǚ rén?yǐ héng hé shā děng shēn mìng bù shī?
若有善男子善女人?以恒河沙等身命佈施?
ruò fù yǒu rén?yú cǐ jīng zhōng?nǎi zhì shòu chí sì jù jì děng?
若復有人?於此經中?乃至受持四句偈等?
wéi tā rén shuō qí fú shèn duō?
為他人說其福甚多?
lí xiāng jì miè fēn dì shí sì
離相寂滅分第十四
ěr shí xū pú tí?wén shuō shì jīng?shēn jiě yì qù?
爾時須菩提?聞說是經?深解義趣?
tì lèi bēi qì?ér bái fó yán?xī yǒu!shì zūn?
涕淚悲泣?而白佛言?稀有世尊?
fó shuō rú shì shèn shēn jīng diǎn?
佛說如是甚深經典?
wǒ cóng xī lái?suǒ dé huì yǎn?wèi céng dé wén rú shì zhī jīng?
我從昔來?所得慧眼?未曾得聞如是之經?
shì zūn?ruò fù yǒu rén?dé wén shì jīng?xìn xīn qīng jìng?
世尊?若復有人?得聞是經?信心清凈?
jí shēng shí xiāng?dāng zhī shì rén?chéng jiù dì yī xī yǒu gōng dé?
則生實相?當知是人?成就第一稀有功德?
shì zūn?shì shí xiāng zhě?zé shì fēi xiāng?
世尊?是實相者?即是非相?
shì gù rú lái shuō míng shí xiāng?shì zūn?
是故如來說名實相?世尊?
wǒ jīn dé wén rú shì jīng diǎn?xìn jiě shòu chí?bù zú wéi nán?
我今得聞如是經典?信解受持?不足為難?
ruò dāng lái shì?hòu wǔ bǎi suì?qí yǒu zhòng shēng?dé wén shì jīng?
若當來世?后五百歲?其有眾生?得聞是經?
xìn jiě shòu chí?shì rén zé wéi dì yī xī yǒu?
信解受持?是人即為第一稀有?
hé yǐ gù?cǐ rén wú wǒ xiāng?rén xiāng?zhòng shēng xiāng?shòu zhě xiāng?
何以故?此人無我相?無人相?無眾生相?無壽者相?
yǐ zhě hé?wǒ xiāng jí shì fēi xiāng?
所以者何?我相即是非相?
rén xiāng zhòng shēng xiāng shòu zhě xiāng?jí shì fēi xiāng?
人相眾生相壽者相?即是非相?
hé yǐ gù?lí yī qiē zhū xiāng?zé míng zhū fó?
何以故?離一切諸相?即名諸佛?
fó gào xū pú tí?rú shì rú shì?
佛告須菩提?如是如是?
ruò fù yǒu rén?dé wén shì jīng?bù jīng bù bù bù wèi?
若復有人?得聞是經?不驚不怖不畏?
dāng zhī shì rén?shèn wéi xī yǒu?hé yǐ gù?xū pú tí?
當知是人?甚為稀有?何以故?須菩提?
rú lái shuō dì yī bō luó mì?jí fēi dì yī bō luó mì?
如來說第一波羅蜜?即非第一波羅蜜?
shì míng dì yī bō luó mì?xū pú tí?rěn rǔ bō luó mì?
是名第一波羅蜜?須菩提?忍辱波羅蜜?
rú lái shuō fēi rěn rǔ bō luó mì?shì míng rěn rǔ bō luó mì?hé yǐ gù?
如來說非忍辱波羅蜜?是名忍辱波羅蜜?何以故?
xū pú tí?rú wǒ xī wéi gē lì wáng gē jié shēn tǐ?
須菩提?如我昔為歌利王割截身體?
wǒ yú ěr shí?wú wǒ xiāng?wú rén xiāng?wú zhòng shēng xiāng?
我于爾時?無我相?無人相?無眾生相?
wú shòu zhě xiāng?hé yǐ gù?wǒ yú wǎng xī jié jié zhī jiě shí?
無壽者相?何以故?我於往昔節節支解時?
yǒu wǒ xiāng?rén xiāng?zhòng shēng xiāng?shòu zhě xiāng?
若有我相?人相?眾生相?壽者相?
yīng shēng chēn hèn?xū pú tí?
應生瞋恨?須菩提?
yòu niàn guò qù yú wǔ bǎi shì?zuò rěn rǔ xiān rén?yú ěr suǒ shì?
又念過去於五百世?作忍辱仙人?于爾所世?
wú wǒ xiāng?wú rén xiāng?wú zhòng shēng xiāng?wú shòu zhě xiāng?
無我相?無人相?無眾生相?無壽者相?
shì gù xū pú tí?pú sà yīng lí yī qiē xiāng?
是故須菩提?菩薩應離一切相?
fā ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí xīn?bù yīng zhù sè shēng xīn?
發阿耨多羅三藐三菩提心?不應住色生心?
bù yīng zhù shēng xiāng wèi chù fǎ shēng xīn?
不應住聲香味觸法生心?
yīng shēng wú suǒ zhù xīn?ruò xīn yǒu zhù?jí wéi fēi zhù?
應生無所住心?若心有住?即為非住?
shì gù fó shuō pú sà xīn?bù yīng zhù sè bù shī?
是故佛說菩薩心?不應住色佈施?
xū pú tí?pú sà wéi lì yì yī qiē zhòng shēng gù?yīng rú shì bù shī?
須菩提?菩薩為利益一切眾生故?應如是佈施?
rú lái shuō yī qiē zhū xiāng?jí shì fēi xiāng?
如來說一切諸相?即是非相?
yòu shuō yī qiē zhòng shēng?jí fēi zhòng shēng。xū pú tí?
又說一切眾生?即非眾生?須菩提?
rú lái shì zhēn yǔ zhě?shí yǔ zhě?rú yǔ zhě?bù kuáng yǔ zhě?bù yì yǔ zhě?
如來是真語者?實語者?如語者?不狂語者?不異語者?
xū pú tí?rú lái suǒ dé cǐ fǎ?cǐ fǎ wú shí wú xū?
須菩提?如來所得法?此法無實無虛?
xū pú tí?ruò pú sà xīn zhù yú fǎ ér xíng bù shī?
須菩提?若菩薩心住于法而行佈施?
rú rén rù ān?zé wú suǒ jiàn?
如人入暗?即無所見?
ruò pú sà xīn bù zhù fǎ ér xíng bù shī?
若菩薩心不住法而行佈施?
rú rén yǒu mù?rì guāng míng zhào?jiàn zhǒng zhǒng sè?
如人有目?日光明照?見種種色?
xū pú tí?dāng lái zhī shì?ruò yǒu shàn nán zǐ shàn nǚ rén?
須菩提?當來之世?若有善男子善女人?
néng yú cǐ jīng shòu chí dú sòng?zé wéi rú lái yǐ fó zhì huì?
能于此經受持讀誦?即為如來以佛智慧?
xī zhī shì rén?xī jiàn shì rén?jiē dé chéng jiù wú liàng wú biān gōng dé?
悉知是人?悉見是人?皆得成就無量無邊功德?
chí jīng gōng dé fēn dì shí wǔ
持經功德分第十五
xū pú tí?ruò yǒu shàn nán zǐ shàn nǚ rén?
須菩提?若有善男子善女人?
chū rì fēn yǐ héng hé shā děng shēn bù shī?
初日分以恒河沙等身佈施?
zhōng rì fēn fù yǐ héng hé shā děng shēn bù shī?
中日分復以恒河沙等身佈施?
hòu rì fēn yì yǐ héng hé shā děng shēn bù shī?
后日分亦以恒河沙等身佈施?
rú shì wú liàng bǎi qiān wàn yì jié?yǐ shēn bù shī?
如是無量百千萬億劫?以身佈施?
ruò fù yǒu rén wén cǐ jīng diǎn?xìn xīn bù nì?qí fú shèng bǐ?
若復有人聞此經典?信心不逆?其福勝彼?
hé kuàng shū xiě shòu chí dú sòng?wèi rén jiě shuō?
何況書寫受持讀誦?為人解說?
xū pú tí?yǐ yào yán zhī?shì jīng yǒu bù kě sī yì?
須菩提?以要言之?是經有不可思議?
bù kě chēng liàng?wú biān gōng dé?rú lái wéi fā dà chéng zhě shuō?
不可稱量?無邊功德?如來為發大乘者說?
wéi fā zuì shàng chéng zhě shuō?
為發最上乘者說?
ruò yǒu rén néng shòu chí dú sòng?guǎng wèi rén shuō?
若有人能受持讀誦?廣為人說?
rú lái xī zhī shì rén?xī jiàn shì rén?
如來悉知是人?悉見是人?
jiē dé chéng jiù bù kě liàng?bù kě chēng?wú yǒu biān?bù kě sī yì gōng dé?
皆得成就不可量?不可稱?無有邊?不可思議功德?
rú shì rén děng?jí wéi hè dān rú lái ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí?
如是人等?即為荷擔如來阿耨多羅三藐三菩提?
hé yǐ gù?xū pú tí?ruò yao xiǎo fǎ zhě?
何以故?須菩提?若樂小法者?
zhe wǒ jiàn?rén jiàn?zhòng shēng jiàn?shòu zhě jiàn?
著我見?人見?眾生見?壽者見?
zé yú cǐ jīng?bù néng tīng shòu dú sòng?wèi rén jiě shuō?
則於此經?不能聽受讀誦?為人解說?
xū pú tí?zài zài chù chù?ruò yǒu cǐ jīng?
須菩提?在在處處?若有此經?
yī qiē shì jiān tiān rén ā xiū luó?suǒ yīng gōng yǎng?dāng zhī cǐ chǔ?
一切世間天人阿修羅?所應供養?當知此處?
zé wéi shì tǎ?jiē yīng gōng jìng?zuò lǐ wéi rào?yǐ zhū huá xiāng ér sàn qí chǔ?
則為是塔?皆應恭敬?作禮圍繞?以諸華香?而散其處?
néng jìng yè zhàng fēn dì shí liù
能凈業障分第十六
fù cì xū pú tí?shàn nán zǐ shàn nǚ rén?shòu chí dú sòng cǐ jīng?
復次須菩提?善男子善女人?受持讀誦此經?
ruò wèi rén qīng jiàn?shì rén xiān shì zuì yè?yīng duò è dào?
若為人輕賤?是人先世罪業?應墮惡道?
yǐ jīn shì rén qīng jiàn gù?xiān shì zuì yè?zé wéi xiāo miè?
以今世人輕賤故?先世罪業?則為消滅?
dāng dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí xū pú tí
當得阿耨多羅三藐三菩提?須菩提?

wǒ niàn guò qù wú liàng ā sēng qí jié yú rán dēng fó qián

我念過去無量阿僧祇劫?於然燈佛前?

dé zhí bā bǎi sì qiān wàn yì nà yóu tā zhū fó?xī jiē gōng yǎng chéng shì?

得值八百四千萬億那由他諸佛?悉皆供養承事?

wú kōng guò zhě?ruò fù yǒu rén?yú hòu mò shì?

無空過者?若復有人?於后末世?

néng shòu chí dú sòng cǐ jīng?suǒ dé gōng dé?yú wǒ suǒ gōng yǎng zhū fó gōng dé

能受持讀誦此經?所得功德?於我所供養諸佛功德?

bǎi fēn bù jí yī?qiān wàn yì fēn?nǎi zhì suàn shù pì yù suǒ bù néng jí?

百分不及一?千萬億分?乃至算數譬喻所不能及?

xū pú tí?ruò shàn nán zǐ shàn nǚ rén?yú hòu mò shì?yǒu shòu chí dú sòng cǐ jīng?

須菩提?若善男子善女人?于后末世?有受持讀誦此經?

suǒ dé gōng dé?wǒ ruò jù shuō zhě?huò yǒu rén wén?xīn jé kuáng luàn?hú yí bù xìn?

所得功德?我若具說者?或有人聞?心即狂亂?狐疑不信?

xū pú tí?dāng zhī shì jīng yì bù kě sī yì?guǒ bào yì bù kě sī yì?

須菩提?當知是經義不可思議?果報亦不可思議?
jiū jìng wú wǒ fēn dì shí qī

究竟無我分第十七

ěr shí xū pú tí bái fó yán?shì zūn?shàn nán zǐ shàn nǚ rén?

爾時須菩提白佛言?世尊?善男子善女人?

fā ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí xīn?yún hé yīng zhù?

發阿耨多羅三藐三菩提心?云何應住?

yún hé xiáng fú qí xīn?fó gào xū pú tí?shàn nán zǐ shàn nǚ rén?

云何降伏其心?佛告須菩提?善男子善女人?

fā ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí xīn zhě?dāng shēng rú shì xīn?

發阿耨多羅三藐三菩提者?當生如是心?

wǒ yīng miè dù yī qiē zhòng shēng?miè dù yī qiē zhòng shēng yǐ?

我應滅度一切眾生?滅度一切眾生已?

ér wú yǒu yī zhòng shēng shí miè dù zhě?hé yǐ gù?

而無有一眾生實滅度者?何以故?

xū pú tí?ruò pú sà yǒu wǒ xiāng?rén xiāng?zhòng shēng xiāng?shòu zhě xiāng?

須菩提?若菩薩有我相?人相?眾生相?壽者相?

zé fēi pú sà?suǒ yǐ zhě hé?xū pú tí?

即非菩薩?所以者何?須菩提?

shí wú yǒu fǎ fā?ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí xīn zhě?

實無有法?發阿耨多羅三藐三菩提者?

xū pú tí?yú yì yún hé?rú lái yú rán dēng fó suǒ?

須菩提?于意云何?如來於然燈佛所?

yǒu fǎ dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí fǒu?

有法得阿耨多羅三藐三菩提不?

fú yě?shì zūn?rú wǒ jiě fó suǒ shuō yì?

不也?世尊?如我解佛所說義?

fó yú rán dēng fó suǒ wú yǒu fǎ dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí?

佛於然燈佛所無有法得阿耨多羅三藐三菩提?

fó yán?rú shì rú shì?xū pú tí?shí wú yǒu fǎ?

佛言?如是如是?須菩提?實無有法?

rú lái dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí?xū pú tí?

如來得阿耨多羅三藐三菩提?須菩提?

ruò yǒu fǎ?rú lái dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí zhě?

若有法?如來得阿耨多羅三藐三菩提者?

rán dēng fó zé bù yǔ wǒ shòu jì?rǔ yú lái shìédāng dé zuò fó?

然燈佛則不與我受記?汝于來世?當得作佛?

hào shì jiā móu ní?yǐ shí wú yǒu fǎ?dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí?

號釋迦牟尼?以實無有法?得阿耨多羅三藐三菩提?

shì gù rán dēng fó yǔ wǒ shòu jì?zuò shì yán?

是故然燈佛與我受記?作是言?

rǔ yú lái shì?dāng dé zuò fó?hào shì jiā móu ní?hé yǐ gù?

汝于來世?當得作佛?號釋迦牟尼?何以故?

rú lái zhě?jí zhū fǎ rú yì?

如來者?即諸法如義?

ruò yǒu rén yán rú lái dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí?

若有人言?如來得阿耨多羅三藐三菩提?

xū pú tí?shí wú yǒu fǎ?fó dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí?

須菩提?實無有法?佛得阿耨多羅三藐三菩提?

xū pú tí?rú lái suǒ dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí?

須菩提?如來所得阿耨多羅三藐三菩提?

yú shì zhōng wú shí wú xū?shì gù rú lái shuō yī qiē fǎ?

於是中無實無虛?是故如來說一切法?

jiē shì fó fǎ?xū pú tí?suǒ yán yī qiē fǎ zhě?jí fēi yī qiē fǎ?

皆是佛法?須菩提?所言一切法者?即非一切法?

shì gù míng yī qiē fǎ?xū pú tí?pì rú rén shēn cháng dà?

是故名一切法?須菩提?譬如人身長大?

xū pú tí yán?shì zūn?rú lái shuō rén shēn cháng dà?

須菩提言?世尊?如來說人身長大?

jí wéi fēi dà shēn?shì míng dà shēn?xū pú tí?pú sà yì rú shì?

即為非大身?是名大身?須菩提?菩薩亦如是?

ruò zuò shì yán?wǒ dāng miè dù wú liàng zhòng shēng?jí bù míng pú sà?

若作是言?我當滅度無量眾生?即不名菩薩?

hé yǐ gù?xū pú tí?shí wú yǒu fǎ?míng wéi pú sà?

何以故?須菩提?實無有法?名為菩薩?

shì gù fó shuō yī qiē fǎ?wú wǒ?wú rén?wú zhòng shēng?wú shòu zhě?

是故佛說一切法?無我?無人?無眾生?無壽者?

xū pú tí?ruò pú sà zuò shì yán?wǒ dāng zhuāng yán fó tǔ?

須菩提?若菩薩作是言?我當莊嚴佛土?

shì bù míng pú sà?hé yǐ gù?rú lái shuō zhuāng yán fó tǔ zhě?

是不名菩薩?何以故?如來說莊嚴佛土者?

jí fēi zhuāng yán?shì míng zhuāng yán?xū pú tí?

即非莊嚴?是名莊嚴?須菩提?

ruò pú sà tōng dá wú wǒ fǎ zhě?rú lái shuō míng zhēn shi pú sà?

若菩薩通達無我法者?如來說名真是菩薩?
yī tǐ tóng guān fēn dì shí bā

一體同觀分第十八

xū pú tí?yú yì yún hé?rú lái yǒu ròu yǎn fuǒ?

須菩提?于意云何?如來有肉眼不?

rú shì?shì zūn?rú lái yǒu ròu yǎn?

如是?世尊?如來有肉眼?

xū pú tí?yú yì yún hé?rú lái yǒu tiān yǎn fuǒ?

須菩提?于意云何?如來有天眼不?

rú shì?shì zūn?rú lái yǒu tiān yǎn?

如是?世尊?如來有天眼?

xū pú tí?yú yì yún hé?rú lái yǒu huì yǎn fuǒ?

須菩提?于意云何?如來有慧眼不?

rú shì?shì zūn?rú lái yǒu huì yǎn?

如是?世尊?如來有慧眼?

xū pú tí?yú yì yún hé?rú lái yǒu fǎ yǎn fuǒ?

須菩提?于意云何?如來有法眼不?

rú shì?shì zūn?rú lái yǒu fǎ yǎn?

如是?世尊?如來有法眼?

xū pú tí?yú yì yún hé?rú lái yǒu fó yǎn fuǒ?

須菩提?于意云何?如來有佛眼不?

rú shì?shì zūn?rú lái yǒu fó yǎn?

如是?世尊?如來有佛眼?

xū pú tí?yú yì yún hé?rú héng hé zhōng suǒ yǒu shā?

須菩提?于意云何?如恒河中所有沙?

fó shuō shì shā fuǒ?rú shì?shì zūn?rú lái shuō shì shā?

佛說是沙不?如是?世尊?如來說是沙?

xū pú tí?yú yì yún hé?rú yī héng hé zhōng suǒ yǒu shā?

須菩提?于意云何?如一恒河中所有沙?

yǒu rú shì shā děng héng hé?shì zhū héng hé suǒ yǒu shā shù?

有如是沙等恒河?是諸恒河所有沙數?

fó shì jiè rú shì?nìng wéi duō fuǒ?shèn duō?shì zūn?

佛世界如是?寧為多不?甚多?世尊?

fó gào xū pú tí?ěr suǒ guó tǔ zhōng?suǒ yǒu zhòng shēng?ruò gàn zhǒng xīn?

佛告須菩提?爾所國土中?所有眾生?若干種心?

rú lái xī zhī?hé yǐ gù?rú lái shuō zhū xīn?jiē wéi fēi xīn?

如來悉知?何以故?如來說諸心?皆為非心?

shì míng wéi xīn?suǒ yǐ zhě hé?xū pú tí?

是名為心?所以者何?須菩提?

guò qù xīn bù kě dé?xiàn zài xīn bù kě dé?wèi lái xīn bù kě dé?

過去心不可得?現在心不可得?未來心不可得?
fǎ jiè tōng huà fēn dì shí jiǔ

法界通化分第十九

xū pú tí?yú yì yún hé?ruò yǒu rén mǎn sān qiān dà qiān shì jiè qī bǎo?

須菩提?于意云何?若有人滿三千大千世界七寶?

yǐ yòng bù shī?shì rén yǐ shì yīn yuán?dé fú duō fǒu?

以用佈施?是人以是因緣?得福多不?

rú shì?shì zūn?cǐ rén yǐ shì yīn yuán?dé fú shèn duō xū pú tí?

如是?世尊?此人以是因緣?得福甚多?須菩提?

ruò fú dé yǒu shí?rú lái bù shuō dé fú dé duō?

若福德有實?如來不說得福德多?

yǐ fú dé wú gù?rú lái shuō dé fú dé duō?

以福德無故?如來說得福德多?
lí sè lí xiāng fēn dì èr shí

離色離相分第二十

xū pú tí?yú yì yún hé?fó kě yǐ jù zú sè shēn jiàn fǒu?

須菩提?于意云何?佛可以具足色身見不?

fú yě?shì zūn?rú lái bù yīng yǐ jù zú sè shēn jiàn?hé yǐ gù?

不也?世尊?如來不應以具足色身見?何以故?

rú lái shuō jù zú sè shēn?jí fēi jù zú sè shēn?shì míng jù zú sè shēn?

如來說具足色身?即非具足色身?是名具足色身?

xū pú tí?yú yì yún hé?rú lái kě yǐ jù zú zhū xiāng jiàn fǒu?

須菩提?于意云何?如來可以具足諸相見不?

fú yě?shì zūn?rú lái bù yīng yǐ jù zú zhū xiāng jiàn?hé yǐ gù?

不也?世尊?如來不應以具足諸相見?何以故?

rú lái shuō zhū xiāng jù zú?jí fēi zhū xiāng jù zú? shì míng zhū xiāng jù zú?

如來說諸相具足?即非具足?是名諸相具足?
fēi shuō suǒ shuō fēn dì èr shí yī

非說所說分第二十一

xū pú tí?rǔ wù wèi rú lái zuò shì niàn?wǒ dāng yǒu suǒ shuō fa?mò zuò shì niàn?

須菩提?汝勿謂如來作是念?我當有所說法?莫作是念?

hé yǐ gù ruò rén yán rú lái yǒu suǒ shuō fa jí wéi bàng fó

何以故?若人言如來有所說法?即為謗佛?

bù néng jiě wǒ suǒ shuō gù?xū pú tí?shuō fa zhě?

不能解我所說故?須菩提?說法者?

wú fǎ kě shuō?shì míng shuō fa?

無法可說?是名說法?

ěr shí huì mìng xū pú tí bái fó yán?shì zūn?

爾時慧命須菩提白佛言?世尊?

pō yǒu zhòng shēng?yú wèi lái shì?wén shuō shì fǎ?shēng xìn xīn fǒu?

頗有眾生?于未來世?聞說是法?生信心不?

fó yán?xū pú tí?bǐ fēi zhòng shēng?fēi bù zhòng shēng?hé yǐ gù?

佛言?須菩提?彼非眾生?非不眾生?何以故?

xū pú tí?zhòng shēng zhòng shēng zhě?

須菩提?眾生眾生者?

rú lái shuō fēi zhòng shēng?shì míng zhòng shēng?

如來說非眾生?是名眾生?
wú fǎ kě dé fēn dì èr shí èr

無法可得分第二十二

xū pú tí bái fó yán?shì zūn?fó dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí?

須菩提白佛言?世尊?佛得阿耨多羅三藐三菩提?

wéi wú suǒ dé yē?fó yán?rú shì rú shì?xū pú tí?

為無所得耶?佛言?如是如是?須菩提?

wǒ yú ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí?nǎi zhì wú yǒu shǎo fǎ kě dé?

我于阿耨多羅三藐三菩提?乃至無有少法可得?

shì míng ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí

是名阿耨多羅三藐三菩提?
jìng xīn xíng shàn fēn dì èr shí sān

凈心行善分第二十三

fù cì xū pú tí?shì fǎ píng děng?wú yǒu gāo xià?

復次須菩提?是法平等?無有高下?

shì míng ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí?

是名阿耨多羅三藐三菩提?

yǐ wú wǒ?wú rén?wú zhòng shēng?wú shòu zhě?xiū yī qiē shàn fǎ?

以無我?無人?無眾生?無壽者?修一切善法?

zé dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí?xū pú tí?

則得阿耨多羅三藐三菩提?須菩提?

suǒ yán shàn fǎ zhě?rú lái shuō jí fēi shàn?fǎ shì míng shàn fǎ?

所言善法者?如來說即非善法?是名善法?
fú zhì wú bǐ fēn dì èr shí sì

福智無比分第二十四

xū pú tí?ruò sān qiān dà qiān shì jiè zhōng?suǒ yǒu zhū xū mí shān wáng?

須菩提?若三千大千世界中?所有諸須彌山王?

rú shì děng qī bǎo jù?yǒu rén chí yòng bù shī?

如是等七寶聚?有人持用佈施?

ruò rén yǐ cǐ bō rě bō luó mì jīng?nǎi zhì sì jù jì děng?

若人以此般若波羅蜜經?乃至四句偈等?

shòu chí dú sòng?wéi tā rén shuō?yú qián fú dé?

受持讀誦?為他人說?於前福德?

bǎi fēn bù jí yī?bǎi qiān wàn yì fēn?nǎi zhì suàn shù pì yù suǒ bù néng jí?

百分不及一?百千萬億分?乃至算數譬喻所不能及?
huà wú suǒ huà fēn dì èr shí wǔ

化無所化分第二十五

xū pú tí?yú yì yún hé?rǔ děng wù wèi rú lái zuò shì niàn?

須菩提?于意云何?汝等勿謂如來作是念?

wǒ dāng dù zhòng shēng?xū pú tí?mò zuò shì niàn?hé yǐ gù?

我當度眾生?須菩提?莫作是念?何以故?

shí wú yǒu zhòng shēng rú lái dù zhě?ruò yǒu zhòng shēng rú lái dù zhě?

實無有眾生如來度者?若有眾生如來度者?

rú lái jí yǒu wǒ rén zhòng shēng shòu zhě?xū pú tí?

如來即有我人眾生壽者?須菩提?

rú lái shuō yǒu wǒ zhě?zé fēi yǒu wǒ?

如來說有我者?即非有我?

ér fán fū zhī rén yǐ wéi yǒu wǒ?xū pú tí?fán fū zhě?

而凡夫之人以為有我?須菩提?凡夫者?

rú lái shuō zé fēi fán fū?shì míng fán fū?

如來說即非凡夫?是名凡夫?







fǎ shēn fēi xiāng fēn dì èr shí liù

法身非相分第二十六

xū pú tí?yú yì yún hé?kě yǐ sān shí èr xiāng guān rú lái fǒu?

須菩提?于意云何?可以三十二相觀如來不?

xū pú tí yán?rú shì rú shì?yǐ sān shí èr xiāng guān rú lái?

須菩提言?如是如是?以三十二相觀如來?

fó yán?xū pú tí?ruò yǐ sān shí èr xiāng guān rú lái zhě?

佛言?須菩提?若以三十二相觀如來者?

zhuǎn lún shèng wáng jí shì rú lái

轉輪圣王?即是如來?

xū pú tí bái fó yán?shì zūn rú wǒ jiě fó suǒ shuō yì?

須菩提白佛言?世尊如我解佛所說義?

bù yīng yǐ sān shí èr xiāng guān rú lái

不應以三十二相觀如來?

ěr shí shì zūn ér shuō jì yán

爾時世尊而說偈言  

ruò yǐ sè jiàn wǒ yǐ yīn shēng qiú wǒ

若以色見我  以音聲求我

shì rén xíng xié dào bù néng jiàn rú lái

是人行邪道  不能見如來
wú duàn wú miè fēn dì èr shí qī

無斷無滅分第二十七

xū pú tí?rǔ ruò zuò shì niàn?rú lái bù yǐ jù zú xiāng gù?

須菩提?汝若作是念?如來不以具足相故?

dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí?xū pú tí?

得阿耨多羅三藐三菩提?須菩提?

mò zuò shì niàn?rú lái bù yǐ jù zú xiāng gù?

莫作是念?如來不以具足相故?

dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí?xū pú tí?

得阿耨多羅三藐三菩提?須菩提?

rǔ ruò zuò shì niàn?fā ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí xīn zhě?

汝若作是念?發阿耨多羅三藐三菩提心者?

shuō zhū fǎ duàn miè?mò zuò shì niàn?hé yǐ gù?

說諸法斷滅?莫作是念?何以故?

fā ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí xīn zhě?

發阿耨多羅三藐三菩提心者?

yú fǎ bù shuō duàn miè xiāng

於法不說斷滅相?
bù shòu bù tān fēn dì èr shí bā

不受不貪分第二十八

xū pú tí?ruò pú sà yǐ mǎn héng hé shā děng shì jiè qī bǎo?chí yòng bù shī?

須菩提?若菩薩以滿恒河沙等世界七寶?持用佈施?

ruò fù yǒu rén?zhī yī qiē fǎ?wú wǒ dé chéng yú rěn?

若復有人?知一切法無我?得成於忍?

cǐ pú sà?shèng qián pú sà?suǒ dé gōng dé?hé yǐ gù?

此菩薩?勝前菩薩?所得功德?何以故?

xū pú tí?yǐ zhū pú sà?bù shòu fú dé gù?

須菩提?以諸菩薩?不受福德故?

xū pú tí bái fó yán?shì zūn?yún hé pú sà bù shòu fú dé?

須菩提白佛言?世尊?云何菩薩不受福德?

xū pú tí?pú sà suǒ zuò fú dé?bù yīng tān zhe?

須菩提?菩薩所作福德?不應貪著?

shì gù shuō bù shòu fú dé?

是故說不受福德?
wēi yí jì jìng fēn dì èr shí jiǔ

威儀寂靜分第二十九

xū pú tí?ruò yǒu rén yán?rú lái ruò lái ruò qù?ruò zuò ruò wò?

須菩提?若有人言?如來若來若去?若坐若臥?

shì rén bù jiě wǒ suǒ shuō yì?hé yǐ gù?

是人不解我所說義?何以故?

rú lái zhě?wú suǒ cóng lái?yì wú suǒ qù?gù míng rú lái?

如來者?無所從來?亦無所去?故名如來?
yī hé lǐ xiāng fēn dì sān shí

一合理相分第三十

xū pú tí?ruò shàn nán zǐ shàn nǚ rén?yǐ sān qiān dà qiān shì jiè suì wéi wēi chén?

須菩提?若善男子善女人?以三千大千世界碎為微塵?

yú yì yún hé?shì wēi chén zhòng?nìng wéi duō fǒu?

于意云何?是微塵眾?寧為多不?

xū pú tíyán?shèn duō?shì zūn?hé yǐ gù?

須菩提言?甚多?世尊?何以故?

ruò shì wēi chén zhòng shí yǒu zhě?fó jǐ bù shuō shì wēi chén zhòng?

若是微塵眾實有者?佛即不說是微塵眾?

suǒ yǐ zhě hé?fó shuō wēi chén zhòng?jí fēi wēi chén zhòng?

所以者何?佛說微塵眾?即非微塵眾?

shì míng wēi chén zhòng?shì zūn?rú lái suǒ shuō sān qiān dà qiān shì jiè?

是名微塵眾?世尊?如來所說三千大千世界?

jí fēi shì jiè?shì míng shì jiè?hé yǐ gù?ruò shì jiè shí yǒu zhě?

即非世界?是名世界?何以故?若世界實有者?

jí shì yī hé xiāng?rú lái shuō yī hé xiāng?jí fēi yī hé xiāng?

即是一合相?如來說一合相?即非一合相?

shì míng yī hé xiāng?xū pú tí?yī hé xiāng zhě?jí shì bù kě shuō?

是名一合相?須菩提?一合相者?即是不可說?

dàn fán fū zhī rén?tān zhe qí shì?

但凡夫之人?貪著其事?
zhī jiàn bù shēng fēn dì sān shí yī

知見不生分第三十一

xū pú tí?ruò rén yán?fó shuō wǒ jiàn?rén jiàn?zhòng shēng jiàn?shòu zhě jiàn?

須菩提?若人言?佛說我見?人見?眾生見?壽者見?

xū pú tí?yú yì yún hé?shì rén jiě wǒ suǒ shuō yì fuō?

須菩提?于意云何?是人解我所說義不?

fú yě?shì zūn?shì rén bù jiě rú lái suǒ shuō yì?hé yǐ gù?

不也?世尊?是人不解如來所說義?何以故?

shì zūn shuō wǒ jiàn?rén jiàn?zhòng shēng jiàn?shòu zhě jiàn?

世尊說我見?人見?眾生見?壽者見?

jí fēi wǒ jiàn?rén jiàn?zhòng shēng jiàn?shòu zhě jiàn?

即非我見?人見?眾生見?壽者見?

shì míng wǒ jiàn?rén jiàn?zhòng shēng jiàn?shòu zhě jiàn?

是名我見?人見?眾生見?壽者見?

xū pú tí?fā ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí xīn zhě?

須菩提?發阿耨多羅三藐三菩提心者?

yú yī qiē fǎ?yīng rú shì zhī?rú shì jiàn?rú shì xìn jiě?bù shēng fǎ xiāng?

於一切法?應如是知?如是見?如是信解?不生法相?

xū pú tí?suǒ yán fǎ xiāng zhě?rú lái shuō jí fēi fǎ xiāng?shì míng fǎ xiāng?

須菩提?所言法相者?如來說即非法相?是名法相?
yīng huà fēi zhēn fēn dì sān shí èr

應化非真分第三十二

xū pú tí?ruò yǒu rén yǐ mǎn wú liàng ā sēng qí shì jiè qī bǎo?

須菩提?若有人以滿無量阿僧祇世界七寶?

chí yòng bù shī?ruò yǒu shàn nán zǐ shàn nǚ rén?fā pú tí xīn zhě?

持用佈施?若有善男子善女人?發菩提心者?

chí yú cǐ jīng?nǎi zhì sì jù jì děng?shòu chí dú sòng?

持於此經?乃至四句偈等?受持讀誦?

wèi rén yǎn shuō?qí fú shèng bǐ?yún hé wèi rén yǎn shuō?

為人演說?其福勝彼?云何為人演說?

bù qǔ yú xiāng?rú rú bù dòng?hé yǐ gù?

不取於相?如如不動?何以故?

yī qiē yǒu wéi fǎ rú mèng huàn pào yǐng

一切有為法  如夢幻泡影

rú lù yì rú diàn yīng zuò rú shì guān

如露亦如電  應作如是觀

fó shuō shì jīng yǐ?cháng lǎo xū pú tí?jí zhū bǐ qiū?bǐ qiū ní?

佛說是經已?長老須菩提?及諸比丘?比丘尼?

yōu pó sē?yōu pó yí?yī qiē shì jiān tiān rén ā xiū luó?

優婆塞?優婆夷?一切世間天人阿修羅?
wén fó suǒ shuō?jiē dà huān xǐ?xìn shòu fèng xíng?
聞佛所說?皆大歡喜?信受奉行
jīn gāng bō rě bō luó mì jīng
金剛般若波羅蜜經


鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2012-5-14 10:30:03 | 显示全部楼层










上大學畢業紀念冊同學留言——你的微笑開啟的是微妙的天地!上班大家認為幸福的女人都在微笑!其實,最不消耗資本又悅己悅人的就是微笑!開心每一刻!


鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2012-5-14 10:30:22 | 显示全部楼层










微笑是最強大的免疫增強劑,它的療效勝過任何靈丹妙藥。


您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

关注该公众号后回复:“邀请码”免费获取本站邀请码

Archiver|手机版|小黑屋|网站地图|珍屯网    

GMT+8, 2019-11-14 19:26 , Processed in 0.129022 second(s), 40 queries , Gzip On.

Powered by 珍屯网

© 2001-2020 zhentun.com

快速回复 返回顶部 返回列表